أبدي أو الأبد
يستخدم العهد القديم كلمتين عبرانيتين للتعبير عن فكرة الأبد وهما عولام وعاد
أما العهد الجديد فيستخدم هذه الكلمات اليونانية ايون وايونيوس وايديوس للدلالة على فكرة الأبد
ويستخلص من دراسة هذه الكلمات أن أبد وأبدي تشير إلى فكرة البقاء والدوام إلى ما لا نهاية
وعندما تستخدم عن الله فإنها تدل على أنه لا بداية له ولا نهاية
ولكن عندما تشير إلى المخلوقات الخالدة فإنه يقصد بها تلك الخلائق التي لها الرسوخ والثبات وطول البقاء فقيلت عن الجبال والتلال والآكام وغيرها وترجمت في العربية بالدهرية أوالقدم
سفر التكوين 49 : 26
بركات أبيك تفوق بركات الجبال الأزلية ومنية التلال القديمة ولتكن على رأس يوسف وعلى قمة رأس النذير بين إخوته
سفر حبقوق 3 : 6
يقف ويزعزع الأرض ينظر ويوثب الأمم وتتفتت الجبال الأزلية وتنهار التلال القديمة مسالكه الأزلية
أما كلمة عولام العبرية فإنها تقال للإشارة إلى أبدية الله وعهده وميثاقه وكلامه وفرائضه ومواعيده وكهنوت المسيح وملكه وملكوته من هذه الآيات
سفر تثنية الاشتراع 32 : 40
أرفع يدي إلى السماء وأقول حي أنا للأبد
سفر التكوين 9 : 16
وتكون القوس في الغمام حتى إذا رأيتها ذكرت العهد الأبدي بين الله وكل نفس حية من كل ذي جسد على الأرض
سفر اشعيا 40 : 8
العشب ييبس وزهره يذوي وأما كلمة إلهنا فتبقى للأبد
سفر الخروج 29 : 28
إنهما يكونان لهارون وبنيه فريضة أبدية من بني إسرائيل لأنهـا تقدمة ويكونان تقدمة من بني إسرائيل من ذبائحهم السلامية تقدمتهم للرب
سفر صموئيل الثاني 7 : 13 و 25
فهو يبني بيتا لآسمي وأنا اثبت عرش ملكه للأبد والأن أيها الرب الإله أقم للأبد الكلام الذي تكلمت به عن عبدك وعن بيته وآفعل كما قلت
مزمور 110 : 4
أقسم الرب ولن يندم أن أنت كاهن للأبد على رتبة ملكيصادق
سفر اشعيا 9 : 5 و 6
لأنه قد ولد لنا ولد وأعطي لنا آبن فصارت الرئاسة على كتفه ودعي أسمه عجيبا مشيرا إلها جبارا أبا الأبد رئيس السلام لنمو الرئاسة ولسلام لا آنقضاء له على عرش داود ومملكته ليقرها ويوطدها بالحق والبر من الآن وللأبد غيرة رب القوات تصنع هذا
وكلمة ايونيوس اليونانية تستخدم عن أزلية الله وأبديته وقد ترجمت في العربية بكلمة أزلي وروحه وكذلك تشير الى أبدية الانجيل والحياة الأبدية وملكوت المسيح وبالمظال الأبدية في السماء وكذلك تشير الى النار والعذاب الأبديين من هذه الآيات
رسالة رومة 16 : 26
فأعلن الآن بكتب الأنبياء وفقا لأمر الله الأزلي وبلغ إلى جميع أمم الوثنية لهدايتها إلى طاعة الإيمان
رسالة العبرانيين 9 : 14
فما أولى دم المسيح، الذي قرب نفسه إلى الله بروح أزلي قربانا لا عيب فيه أن يطهر ضمائرنا من الأعمال الميتة لنعبد الله الحي
رؤيا يوحنا 14 : 6
ورأيت ملاكا آخر يطير في كبد السماء معه بشارة أبدية يبشر بها المقيمين في الأرض من كل أمة وقبيلة ولسان وشعب
أنجيل يوحنا 3 : 16 و 36
فإن الله أحب العالم حتى إنه جاد بابنه الوحيد لكي لا يهلك كل من يؤمن به بل تكون له الحياة الأبدية
من آمن بالابن فله الحياة الأبدية ومن لم يؤمن بالابن لا ير الحياة بل يحل عليه غضب الله
رسالة بطرس الثانية 1 : 11
وبذلك يفسح لكم في مجال الدخول إلى الملكوت الأبدي ملكوت ربنا ومخلصنا يسوع المسيح
أنجيل لوقا 16 : 9
وأنا أقول لكم اتخذوا لكم أصدقاء بالمال الحرام حتى إذا فقد قبلوكم في المساكن الأبدية
أنجيل متى 25 : 41 و 46
ثم يقول للذين عن الشمال إليكم عني، أيها الملاعين إلى النار الأبدية المعدة لإبليس وملائكته فيذهب هؤلاء إلى العذاب الأبدي والأبرار إلى الحياة الأبدية
اعداد الشماس سمير كاكوز
تعليقات
إرسال تعليق